出處劉勰《文心雕龍》
叔夜俊俠，故興高而采烈。
釋義“興”，興趣、興致。“采”神采、精神。“烈”，熱烈。原意是指文章志趣高尚，文詞犀利。現常用來形容興致，情緒飽滿。也用來形容至現出來的歡樂氣氛。
故事入木三分的主人公是誰：主人公王羲之。傳說有一次，當時的皇帝要到北郊祭祀，讓王羲之把祭祀的文字寫在一塊木板上，再派人勝刻。刻字者雕刻時驚奇地發現，王羲之的書法墨跡一直印到木板裡面去瞭。稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一，風度翩翩，文才超群，當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫瞭不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。“鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉兇雖在己，世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作瞭無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿瞭對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰，少私寡欲”，批判士族中的人過著“聲色是耽&rdqu高枕無憂的主人公是誰：孟嘗君o;的縱欲生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，這類人“欲之患其四面楚歌的主人公是誰：“四面楚歌”的主人公是楚國名將項羽。項羽被困在垓下，已經到瞭窮途末路，夜裡，四周圍困的軍隊唱起瞭楚國民歌，項羽大驚以為劉邦已經攻陷瞭楚地，否則部隊裡怎麼這麼多楚人。想到這裡項羽就喪失瞭鬥志。第二天項羽突圍至烏江邊，自覺無顏面對江東的父老，揮劍自刎瞭。得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!”稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。
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