芥川龙之介15句经典名言，日本作家芥川龙之介名言

　　1、耶稣：“我虽吹笛，汝等不舞。”
彼等：“我等虽舞，汝勿满足。”

　　2、修罗、恶鬼、地狱、畜生的世界，不总是在现世之外。 ----《地狱变》

　　3、人心里有两种互为矛盾的感情。对旁人的不幸，当然无人会不表同情。然而一旦该人设法挣脱了困境，却又会让人不由得感到缺憾，说的夸张点，这时人们心里甚至会变得希望他重陷困境。就这样不知不觉得，虽非刻意如此，人们还是会对他生出某种敌意来。内供之所以总感到莫名的不快，不外乎因为他从池尾僧俗众人的态度里，隐约感到了这种旁观者的利己主义。 ----《鼻子》

　　4、一切古来的天才，都在我们凡人的手够不到的墙壁上的钉子挂了帽子。不过须有踏脚的凳子。但是，那个踏脚的凳子，无论在那一家的旧货商店里都能有的。 ----《侏儒的话》

　　5、认真地看自由，马上就会发现神的面孔。

　　6、老好人首先像天上的神。第一，可以讲讲高兴的话；第二，可以倾诉不平；第三——有他没他无所谓。 ----《侏儒的话》

　　7、人生比地狱感觉更像地狱

　　8、我们像喜爱陈酒那样，喜欢古老的快乐主义。决定我们的行为的既不是善，也不是恶。而是我们的好恶，或者是快乐与不快乐。我只能这样想 ----《罗生门·侏儒的话》

　　9、九十九步是一半，一步是一半。

　　10、最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。

　　11、很快，明子和法国海军军官踩着《蓝色多瑙河》的节拍，跳起了华尔兹。军官的脸色给烈日晒得黧黑，他相貌端正，轮廓分明，胡须很浓重；明子把戴着长手套的手、搭在舞伴军服的左肩上，可是她个子太矮了。早已熟悉这种场面的海军军官，巧妙地带着她，在人群中迈着轻松的舞步。还不时在她耳畔，用惹人喜欢的法语，说些赞美之词。 ----《舞会》

　　12、——“我自认为是超人的恋爱家，然而看到那种家庭情景，还是感到羡慕啊。”
——“可你不觉得自己的想法怎么说也是矛盾的吗？”
托克在月光下抱着双臂，一动不动地注视着那扇小窗里边，望着那五只河童围坐着的那张祥和的晚餐桌，过了好一会儿才回答道，
——“不管怎么说，那里的炒鸡蛋总比恋爱对健康有好处吧。” ----《河童》

　　13、理想的士兵，不管长官的什么命令都必须绝对服从。绝对服从的命令是绝对不能批评的。也就是说，理想的士兵必须首先丧失理性。 ----《侏儒的话》

　　14、假如幸福伴随着痛苦，和睦伴随着厌倦，······？ ----《河童》

　　15、民众喜爱被人格和事业的伟大所笼络，但是，从来都不喜爱面对伟大。 ----《侏儒的话》

　　16、武器本身并不值得可怕。可怕的是武人的伎俩。正义本身并不值得可怕。可怕的是煽动家的雄辩。 ----《罗生门·侏儒的话》

　　17、偶尔有咳嗽声响起，但那声音连隐隐漂浮着的墨香都无法搅动。 ----《大石内藏助的一天》

　　18、夜晚再度降临，惊涛骇浪的大海在幽暗中不断地飞溅起水沫。在这样的天空下，他与妻子第二次结婚。这是他们的欢愉，同时又是痛苦。三个孩子与他们一起眺望海面上的闪电。妻子抱着一个孩子，似乎在忍住泪水。
“看到那边的船了吗？”
“嗯。”
“那艘断了两根桅杆的船。 ----《一个傻子的一生》

　　19、矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。

　　20、人生就像是疯子举办的奥林匹克大会一样。我们必须一边同人生搏斗，一边去学习如何同人生搏斗。 ----《侏儒的话》

　　21、我们——或各位之所以是幸福的，是因为他们死了。 ----《侏儒的话》

　　22、连丑闻都制造不出来的凡夫俗子们在名士的丑闻中找到了足以辩护自己怯懦无能的最好武器，同时物色到了赖以树立自己实际上并不存在的优秀台基。 ----《侏儒警语·丑闻》

　　23、今如零落者，却忆荣华时。 ----《鼻子》

　　24、自我最嫌恶的征候，是在一切事物中寻找谎言。不，不只是这样。还要在寻找谎言中丝毫也不感到满足。 ----《侏儒的话》

　　25、自杀者也许不知道自己为什么要自杀。我们的行为都含有复杂的动机。但是，我却感到了模模糊糊的不安，为什么我对未来只有模糊的不安呢

　　26、我们是不可能不负创伤地走出人生的竞技场的。 ----《侏儒的话》

　　27、我们最想炫耀的恰恰是我们没有的东西。 ----《河童》

　　28、我喜爱的作品，——文艺作品归根结蒂是可以通过它来感受到作家其人的作品；人——具备了头脑、心脏、官能感觉的一个具体的人。但是不幸的是多数作家都是缺少某一部分的残废者（当然，有时对伟大的残废者也不能不为之钦佩）。

　　29、敌意并不选择寒冷的地方。
感觉适度时最快慰并且在保持健康上不论对什么人都是绝对必需的。

　　30、因为寒碜，他甚至对生了他的双亲也憎恶。特别是憎恶比他身材矮、秃了头的父亲…同时对看不起生身之父的他本人内心的卑鄙也感到憎恶 ----《罗生门·大导信辅的前半生》

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